María es Madre de Dios porque es madre de Jesús, quien es una sola persona con dos naturalezas: divina y humana. Decir que Dios no tiene madre se refiere a la divinidad eterna del Hijo, pero no contradice que María sea Madre del Hijo encarnado.
La diferencia entre persona y naturaleza
Jesús es una única persona, el Hijo eterno de Dios, que posee dos naturalezas: la divina y la humana. María no es madre de la naturaleza divina ni causa de la existencia eterna de Dios. Ella es madre de la persona de Jesús, que nació de ella según su naturaleza humana y que no dejó de ser Dios.
El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que María es verdaderamente "Madre de Dios" (Theotokos) porque el hijo que concibió por obra del Espíritu Santo es el Hijo eterno del Padre.
La base bíblica del título Theotokos
Aunque la palabra griega Theotokos no aparece literalmente en la Biblia, el título se basa en la identidad de Jesús como Dios y hombre:
- Isabel llama a María "madre de mi Señor" (Lucas 1,43).
- Jesús es presentado como Emmanuel, "Dios con nosotros" (Mateo 1,22-23).
- El Verbo era Dios y "se hizo carne" (Juan 1,1.14).
- Tomás llama a Jesús "Señor mío y Dios mío" (Juan 20,28).
Qué quiso proteger el Concilio de Éfeso
En el año 431, el Concilio de Éfeso proclamó solemnemente el título Theotokos para defender la unidad de la persona de Cristo. Se rechazó la idea de que Jesús fuera dos sujetos separados: un hombre y el Verbo divino unidos solo externamente.
Llamar a María Madre de Cristo no contradice la fe si se entiende que Cristo es la persona única del Hijo de Dios encarnado. Negar este título puede implicar separar indebidamente la divinidad y la humanidad de Jesús.
Lo que el título no significa
Decir que María es Madre de Dios no implica:
- Que Dios Padre, el Hijo y el Espíritu Santo hayan nacido de María.
- Que la divinidad del Hijo comenzara en el tiempo.
- Que María sea anterior a Dios o causa de su ser divino.
- Que Jesús reciba su naturaleza divina de María.
Resumen y conclusión
El título Theotokos afirma que el hijo que María dio a luz es la persona divina del Hijo, verdadero Dios y verdadero hombre. No significa que María sea origen de la divinidad ni madre de la Trinidad. Negar este título compromete la unidad de la persona de Cristo y la fe católica.
Una forma sencilla de entenderlo es: María no es madre de Dios como divinidad eterna, pero sí es Madre de Dios porque Jesús, su hijo según la carne, es Dios hecho hombre.